教育

６　四大文明は変だよ 　　小中学生の頃、本によって若干異なったが、「世界四大文明」、「世界四大河文明」、「四大文明」という言葉を習った。　メソポタミア文明、エジプト文明、インダス文明、黄河文明の4つを指す言葉だ。　しかし、これでは長江文明、メソアメリカ文明（オルメカ、テオティワカン、マヤ、アステカなど）、アンデス文明などがこぼれ落ちてしまう。 　　日本独自の森林の狩猟採集を中心とする縄文文明もこぼれ落ちている。　このような不合理な括（くく）り方は、学問的ではない。日本の常識は、世界の非常識だと言われるが、まさにそうで、世界では、Cradle of civilization「文明のゆりかご」という言葉で、四大文明以外の長江文明やメソアメリカ文明などを...
５　長江文明に言及しないのは変だよ 　　紀元前5000年頃に、支那北部の黄河流域の黄土で、黄河の氾濫を利用した雑穀（キビ、アワ）の農耕を中心に牧畜や狩猟が行われた。黄河文明だ。磨製石斧と彩文土器を特色とする。 　　紀元前2070年頃、最古の王朝である夏王朝があったとされ、司馬遷『史記』では殷の湯王に滅ぼされたとされる。文字の出土資料がないため、夏王朝の存在に疑問が投げかけられている。 　　紀元前1600年頃、黄河中下流域（「中原」（ちゅうげん）と呼ばれる平原）には、「邑」（ゆう）と呼ばれる血縁同士の集落があり、殷（いん）と呼ばれる王朝があった。殷墟と呼ばれる殷の遺跡には、宮殿、墓、住居だけでなく、甲骨文字が刻まれた青銅器が発見された。 　　紀元...
４　北方遊牧民族を「夷狄」扱いするのは変だよ 　　北方遊牧民族は、「略奪」ばかりする「夷狄」（いてき。野蛮人の意）として扱われている。遊牧生活では十分に自立できないから、定住生活をしている農耕民族から奪うのだというわけだ。　しかし、家族単位であれば、遊牧生活であっても十分生活できる。足りない物があれば、交易によって入手できるからだ。 　　ただ、集団になれば、これを維持するための政治的制度や経済制度が必要になる。さらに大きな集団になれば、国家の論理で動くようになる。軍事的に均衡していれば、攻めたりしないが、軍事的均衡が破れれば、その空白を埋めるべく兵を進めるのは、農耕民族も遊牧民族も同じなのだ。中華思想に毒されて、遊牧民族のみを「夷狄」扱いするのは、...
３　被支配者を中心に叙述するのは変だよ 　　以前にも述べたような気がするが、支那（シナ。chinaの地理的呼称）の歴代王朝は、目まぐるしく交替するが、その歴史は、どこで輪切りにしても、金太郎飴の如く同じような権力闘争を繰り返している。 　　儒教は、これを易姓革命（えきせいかくめい）と呼んでいる。天子（王・皇帝）の姓が易（か）わるのは、天命が革（あらた）まったからだという政治思想だ。　すなわち、禅譲（ぜんじょう。天子の位を世襲せずに有徳者に譲ること）を行ったとされる例外もあるが、放伐（ほうばつ。悪徳の天子を討伐すること）が原則であって、悪政を行なって徳を失った天子（王・皇帝）を武力で打倒した者が天子（王・皇帝）になり、再び同じことをエンドレスで繰り返...
２　「中華」では変だよ　　前掲『もういちど読む山川世界史』の「第Ⅱ部　中世」の「第2章　東アジア世界」には、「５　中華帝国の繁栄」とあり（太字：久保）、明と清の歴史を採り上げている。　中華思想（華夷思想）というのは、漢民族こそが文明（＝華）の「中心」であり、その「外」にいる「周辺」異民族は、「夷狄」（いてき。野蛮人の意）であるという漢民族優越主義・漢民族中心主義をいう。 　　夷狄は、漢民族を中心にして東西南北によって、東夷（とうい）、西戎（せいじゅう）、南蛮（なんばん）、北狄（ほくてき）と呼ばれた。日本人は、東夷に含まれる。夷は、弓を射るのが上手いという意味だ。　この中華思想は、漢民族の劣等感の裏返しなのだ。後述するように、支那は、北方遊牧民族にたび...
　小中学校の頃は、日本史に夢中になったので、高校では世界史を選択した。大学入試に不利だからやめろと言われたが、世界に目を転じたかったのだ。 　　歴史好きだから、面白いと言えば面白いのだが、暗記すべき事物の量が多いだけでなく、次から次へと疑問が浮かぶのに、教科書や参考書がこれに答えてくれないので、モヤモヤした。 　　このモヤモヤを解消するため、読書遍歴を続けたが、特にモンゴル史が専門の京都大学教授杉山正明『遊牧民から見た世界史』（日本経済新聞社）を20年ほど前に読んで目から鱗が落ちた。お蔭で教科書自体がバイアスがかかっていて変だということに気付いた。モヤモヤの原因は、バイアスだったのだ。 　　変なところを挙げ出したら、キリがないので、とりあえず支那...
　『プルタルコス英雄伝』（英語読みで『プルターク英雄伝』）の「カエサル」伝を読んだシェイクスピアが書き上げた戯曲が『ジュリアス・シーザー』であるように、『プルタルコス英雄伝』ほど、欧米の教養ある人々に愛されてきた伝記はない。綺羅星の如き古代ギリシャ・ローマの英雄たちが描かれているからだ。　しかしながら、我が国でこの本が人口に膾炙（かいしゃ）することはない。それには理由がある。　帝政ローマ時代のギリシャ人であるプルタルコスは、まさに知の巨人と呼ぶに相応しく、博覧強記（はくらんきょうき）で、微に入り細を穿（うが）つが如く、マニアックな記述をする傾向にあるし、また、教養ある同時代人であれば当然に知っているであろうことについては説明を省いているので、現代の我々...
　以前、自民党のある議員と話をする機会があったので、「なぜ某政党の議員は、変なのが多いのか。不祥事のオンパレードではないか。」と普段疑問に思っていたことを訊ねたら、「いい加減だと思われるかも知れませんが、自民党から出馬する候補者については、それなりの身辺調査をしていまして、これに箸にも棒にも引っかからず、自民党の公認・推薦を受けられない人が某政党から出馬しています」と言っていた。　下記の記事によると、「県立和歌山北高校の体育教員、和歌山市議会議員などを経て’23年に和歌山県議会議員に初当選。今夏の参院選に、日本維新の会の公認を得て和歌山選挙区での立候補を表明している」浦平美博（よしひろ）（53）は、県立高校の教員時代に、顧問をしている剣道部の部員に対し...
　下記の記事によると、大阪府門真市（かどまし）の市長さんが、お子さんが通う小学校のPTA会長に就任したそうだ。　これを禁ずる法令の規定がないので、違法ではない。　ただ、市と当該PTAが契約を結ぶ場合には、利益相反行為になるので（民法第108条第1項）、PTA副会長に代わりを務めてもらう必要があろう。　一般論として、PTAは、会費の徴収方法、使途不明の会費、生徒・保護者の個人情報の取扱いの杜撰さなど、様々な問題を抱えている。　市議会から説明責任等を求める要望書が市長さんに提出されている以上、市長さんは、これまでのPTA会長さん以上に慎重に対応なさるだろうから、当該PTAの透明性が図られるかも知れない。また、PTA会長を務めることにより、小学校教育の問題点...